مينا جورج "إيبوذياكون مارتيروس"

رسالة لاخي الارثوذكسي اسما ولاطائفي فعلا.   "إذا كان الأخ أو القس #البروتستانتي بيقول كده على مائدة الرب "القداس الإلهي" في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، فإيه رأيك يا أرثوذكسي ياللي بتقول إنك بتروح عندهم وتشترك في المائدة بتاعتهم التي لا قيمة لها؟" خليك في كنيستك #الأرثوذكسية واشبع منها وفيها وبلاش رمرمة "سر الإفخارستيا" ليس تكرارًا دموياً أو إضافة لذبيحة الصليب، بل هو امتداد واستحضار سري غير دموي لذات الذبيحة الواحدة الوحيدة. الرد علي هذا الفكر البروتستانتي 1. التمييز اللغوي واللاهوتي: (التكرار Repetition مقابل الاستحضار Anamnesis) الاعتراض البروتستانتي ينطلق من مغالطة "القراءة الحرفية الحديثة" لمفهوم الذبيحة، بينما الفكر الأرثوذكسي والآبائي يستند إلى المفهوم الكتابي لـ الذكرى (Anamnesis - ἀνάμνησις). الذكرى في الفكر الغربي الحديث: تعني مجرد تذكر حدث ماضٍ غائب (Psychological Remembrance). الذكرى في الفكر الكتابي والآبائي: تعني استحضار مفاعيل الحدث الماضي ليكون فعالاً وحاضراً في الحاضر. عندما قال المسيح: «اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي» (لوقا 22: 19)،...

  بلاغ إلى #المجمع_المقدس ومطالبة باعتذار رسمي إلى أصدقائي وإلى كل غيور على الإيمان #الأرثوذكسي أشارككم هذا الفيديو بأسف شديد، لما يحتويه من تطاول فجّ من هذا الشخص المدعوا (نسيم عبد المسيح) https://www.tiktok.com/@nesem.abdelmaseh الذي تجرأ ووصف قديسي كنيستنا القبطية الأرثوذكسية بـ "الأوثان"، وقام بتمزيق صورهم وإلقائها في سلة المهملات أمام رعيته. وبناءً عليه، نعلن الآتي مطلب عاجل للطائفة #الإنجيلية : نطالب رئاسة الطائفة الإنجيلية #البروتستانتية باعتذار رسمي وعلني عن هذا السلوك المشين ومحاسبة المسؤول عنه، فاحترام المقدسات أساس أي حوار. سقوط أقنعة " #الوحدة_المزيفة ": هذا التطاول يكشف زيف الشعارات المسكونية اللاهثة وراء وحدة شكلية مبنية على المجاملات، لاهادمة للإيمان والتقليد المسلّم لنا من الآباء والشهداء. التمسك بالحق #الإنجيلي : نذكر هؤلاء بالوصية: "انْظُرُوا إِلَى نِهَايَةِ سِيرَتِهِمْ فَتَمَثَّلُوا بِإِيمَانِهِمْ"، فكرامة القديسين من كرامة رب المجد نفسه. نداء: نضع هذا التجاوز الصارخ أمام #قداسة البابا وأعضاء المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية...

  هجوم وهروب الداعية سانا الشربيني علي مينا جورج "الايبوذياكون مارتيروس" ونهاية الحوار قبل أن يبدأ بالبلوك لعدم الرد وإثبات ادعائها 

"حفظ النصوص بين يقظة الكنيسة وتواتر الأمة" شهادة القديس ديونيسيوس أسقف كورنثوس في مواجهة القراءات المبتورة (دراسة مقارنة).... ردا علي الشيخ منقذ بن محمود السقار حينما يعجز الناقد عن إيجاد دليل حقيقي داخل المتن، يلجأ إلى استراتيجية "القص واللصق" واجتزاء النصوص التاريخية من سياقها لإيهام القارئ العادي بوجود اعتراف بالتحريف. لكن القراءة العلمية الفاحصة لشهادة الأسقف ديونيسيوس الكورنثي (القرن الثاني الميلادي) تكشف أن هذه الشهادة ليست "اعترافاً بضياع النص"، بل هي وثيقة إدانة تاريخية لمحاولات الهراطقة المعزولين، ودليل قاطع على يقظة الكنيسة المبكرة وسلطة الكتاب المقدس. نعرض النص الذي اقتبسة المعترض للقديس ديونيسيوس الكورنثي "حين كان المسيحيون يسألونني أن أكتب رسائل جديدة كنت أكتبها، فكان رسل الشيطان يملأونها بالزوان، بحذف أشياء وإضافة أخرى، لكن الويل في انتظارهم. لهذا إذا كان البعض يحرفون حتى كتب الرب، فليس غريبًا حين يتآمرون على كتابات هي أقل بكثير" (Hist. Eccl. 4: 23: 12). المرجع صورة (1) يوسابيوس القيصري، "تاريخ الكنيسة"، الكتاب الرابع، ا...